Porque “Apelos” são perigosos e não Bíblicos.

Porque “Apelos” são perigosos e não Bíblicos.

O apelo religioso é a prática de convidar o ouvinte de uma mensagem evangélica, á tomar uma decisão de aceitar Cristo como seu salvador. Normalmente o apelo é dado depois de um sermão, seguido por um hino com tons emocionantes, que é interrompido pelo pregador ou pastor com sugestões tristes ou com certa ameaça de juízo e perdição eterna. É um momento de decisão a favor ou contra salvação oferecido por Cristo.

O apelo apareceu nas Igrejas Batistas mais ou menos no ano 1820, depois de seguir o costume de um Presbiteriano chamado Charles G. Finney. Charles Finney era um “Pelagiano” e acreditava que a queda do homem não resultou em morte espiritual, e sim causou “dificuldades” ao homem em chegar até Deus. O que será que as Igrejas fizeram estes primeiros mil e oitocentos anos sem um apelo? D.L. Moody refinou o apelo e ensinou ao campeão moderno do apelo, Billy Graham, disse em seu livro “O Crente”, que o apelo é “psicologicamente aprovado”.

George Whitfield provavelmente o maior evangelista de todo tempo nunca usou um apelo, nem Charles Spurgeon, que debaixo do seu pastorado se converteram mais pessoas do que qualquer outro pastor na história, usou apelo.

A Bíblia não ensina o uso de apelo. Atos 2.36,37 diz que três mil pessoas se uniram á Igreja, e isto sem apelo. Em nenhum lugar no Novo Testamento achamos a menor menção de algo parecido com um apelo.

1. O apelo contradiz a doutrina Bíblica de depravação, ou inabilidade do homem.

a. Ef 2.1 diz que o homem está “morto em seus delitos e pecados”. Um homem morto espiritualmente não pode fazer nada espiritual. Nem o desejo de ser salvo ele pode ter! Está morto!

b. Jo 6.44 diz que “Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer;”. Nem um homem pode ou tem poder para ir até Cristo.

2. O apelo contradiz o que a Bíblia dá como a ordem na salvação.

Jo 3.3 nos ensina que se o homem não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Regeneração antecipa conversão. É o novo nascimento que habilita o homem a confiar e crer em Cristo.

3. O apelo contradiz o meio em que o homem chega á Cristo.

a. A salvação não vem por nenhum ato físico. A ordem para o homem perdido é crer. Jesus disse “Vinde a mim”. Cristo não está fisicamente presente no mundo hoje, então o que seria “vem a mim”? Através do Espírito de Deus, implantado no coração do homem, é que o perdido “vem a mim”. Ele recebe vida através do Espírito Santo, e neste momento ele crer e já está salvo! Daquele momento em diante, ele está prestando um testemunho da sua salvação, e não o desejo de ser salvo!

b. Ef 2.8,9 A salvação é um dom de Deus. Não é de obras! Rm 11. 6 E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.

c. Fl 1.29 “Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente de crerdes nele,”. Os que serão salvos, serão salvos através de uma ordem divina, e não humana, determinado por Deus e não pelo homem.

4. Rouba a efetividade e autoridade da Palavra de Deus.

a. Tiago 1:18 “Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas.”

b. Romanos 10:17 E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.

Por mil e oitocentos anos a Igreja de Jesus Cristo não usou o apelo para conduzir os perdidos á Cristo até que o homem finalmente decidiu que era necessário, porque achava que o crescimento da Igreja era menor que devia ser. Como os homens são egoístas e soberbos! Querem ajudar Deus transformar o homem, como se Deus precisasse de alguma contribuição carnal!

Com música suave e tons tristes, junto com relatos dos horrores da morte e juízo eterno que lhes espera, muitos homens, desejando fugir destas ameaças, correm para o que pensam ser necessário para salvação, um decisão na Igreja. O que decidiram mesmo?